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第192章 老派四川方言中媳妇不是自己的妻子而是儿子的妻子（第2页）

但是受文字同化偏旁的影响，“息妇”

变成了“媳妇”

。

在南方农村，用得更多的仍然是“儿媳妇”

义，可以看到古义的继承和保存。

“媳妇”

释义为“儿媳妇”

，在文献资料中的使用引例。

宋·孟元老《东京梦华录·娶妇》:“凡娶媳妇，先起草帖子，两家允许，然后起细帖子。”

可以看出是家长为子女张罗婚事，媳妇自然是儿媳妇。

元·张国宾《合汗衫》第一折:“俺叫金狮子张员外，奶奶赵氏，小大哥张孝友，还有一个媳妇儿，是李玉娥。”

结合剧情，媳妇儿是儿媳妇。

元·关汉卿《窦娥冤》楔子:“窦秀才留下他这女孩儿与我做媳妇儿。”

窦秀才女儿时年七岁，剧中相当于谓做童养媳，还是是儿媳妇。

明·宋濂、王袆《元史·后妃传二·裕宗后伯兰也怯赤》:“后性孝谨，善事中宫，世祖每称之为贤德媳妇。

世祖称裕宗的皇后，自然是（贤德的）儿媳妇。

《儿女英雄传》第二十九回：（张姑娘道）“这就见得姐姐知道我的心了。

只是我虽有这条心，我到了淮安，见着公婆，是个才进门的新媳妇儿，不知公婆心里怎样，这句话我可不好向公婆说。”

新媳妇见公婆，自然是儿媳妇。

巴金《寒夜》六：“我十八岁嫁到你汪家来，三十几年了，我当初做媳妇，哪里是这个样子？”

媳妇熬成婆，自然指自己从儿媳妇，熬成自己做婆婆。

四川地区，“娶媳妇”

的动词：接四川地区，“娶媳妇”

谓“接媳妇”

，即是替儿子娶妻。

多指迎亲当日的仪式。

四川人问“你娃儿接媳妇没有？”

一般就是问行过仪式办过酒席没，不是指法律意义上的办证。

回答为“接了”

或“没有接”

。