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这些年,古骜更是时时刻刻都处在“因身份低微,若做不好便可能被简夫子逐出家塾”
的重压中,内心早懂得了“不患无位,患所以立”
的道理。
如今被看门人为难了这么一下,对于古骜来说可谓无关痛痒,可同样的事落在田榕心里却激起了不一样的涟漪,‘受辱’这个词第一次被田榕如此深切地感受到,它像一个悄无声息的烙印,在田榕自己都不曾察觉的时候,藏进在了田榕的心里。
荀于生不久便出了竹舍,前来到古骜身前道:“我已禀明了山云子,等师弟一来,便能引荐你。
如今你便住在后山的学子房舍中罢,我带你去。”
“劳烦大人了。”
古骜跟上荀于生的步子,随着他朝后山走去。
荀于生笑道:“不必如此,你叫我‘师伯’便是。”
古骜点点头,便从善如流地道:“是,师伯。”
荀于生将古骜带到了学子们的房舍前,交代舍仆扫出了一间空房,田家老仆又帮着古骜和田榕一道把被褥、衣衫、锅碗瓢盆等一类用具搬入,都布置好了,荀于生道:“老师还在山上给师弟留了一间竹舍,已经好些年无人入住了,你们过去打扫一下,把师弟的书卷都放进去罢。”
古骜和田榕依言而行,荀于生就一直在外面等着他们搬完。
有人看见荀于生这样闲而无事地指挥着两个少年做事,都觉得新奇,不禁互相问道:“那两个小子是什么人,怎么得了郡丞大人时时的照拂?”
世家子弟的小厮仆役们几个围成一团,都来看了,不认得古骜田榕二人,都说着:“不知道。”
又说:“这样土气的布衣,怕不是郡城里的人罢,其他郡里的不敢说,郡城里的各家公子,我们倒都是认得的。”
见荀于生带着古骜和田榕越走越近,他们便一哄而散了,走到近处,荀于生亲自向古骜田榕二人介绍道:“这‘元蒙院’,是弟子们休息议事的地方。”
古骜随之望去,见这院子不及适才山云子居处清幽,倒高起了阁楼,有些危耸壮丽之感,听到‘元蒙’二字,便知道取的是周易“蒙卦”
中一元初始,童蒙贞吉的意思了。
倒也不怪这里巍峨,原来“元蒙院”
曾在八王之乱时,充作山上的观望台所用,所以才建的如此逶迤。
后来定为“少学”
议论的场所,则是带了“少年之人,有声必高,有志必远”
的殷切祝福之意。
荀于生介绍毕了,便带着古骜和田榕一起进了元蒙院中。
步入青庭,吟诗作赋的声音隐隐约约传来,绕过层叠的扶柳,出现了一个个石椅石桌。
只见许多身着锦衣的风雅少年,正围着曲水流觞在吟诗作赋呢……
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