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第49节（第4页）

“殿下！

陛下是贤明君主，贤君在位，哪里会有殿下口中那么多的小人？”

周经出声反制。

朱厚照小手一挥，“你别和本宫扯什么贤明与小人了！

今日在这乾清宫的人，你们都知道本宫刚刚讲的那种人到底有没有！

你们也都是为了我大明鞠躬尽瘁的忠臣。

王越是当世名将，可现在朝廷却因为局势而派不出来，你们都给本宫想想这是为什么！

是不是因为君子与小人的争论太多太甚？”

“前有言官风闻奏事，胡乱指责官员，连你周经都成了小人！

史书上这难道不是徒增笑料？！

现在又到父皇面前做这样的争论，若你们赢了，那是什么结果？那就是朝廷派了个不如王越的，你们高兴了，本宫告诉你们，鞑靼比你们更高兴！”

第五十七章用人之法（三）

周经算是听明白了太子的话了。

“照殿下的意思，朝廷用人不必过问德行，而是要看才能。

若才能过人，哪怕德行有亏，朝廷也要坚持用之。”

如果朱厚照不是个后来人，

在这里就很容易被绕进去。

因为这个用人方法确实有很大的弊端。

所以千百年来，我们的文化里一直强调，德要为先。

德不好，能力越强，危害越大。

周经是老臣了，自然一眼洞穿这一点，“或许一时、一事用上这样的人可解朝廷之困，可这样一来朝廷不对人的德做要求，往后岂不是满朝尽为小人？”

“本宫从来也没有说过朝廷用人是才比德先。

而且周大人还未明白本宫刚刚那些话的意思。

这么说吧……假若今天李广还活着，那么王越自然就派得出去，这一点周大人想必心里也清楚。

但现在李广死了，这人就派不出去了，为何？这是君子与小人之争吗？非也，这是朝局的派系斗争。

而这种派系之别僵化了朝廷的用人之法。”

“为何？就是因为有太多像诸位大人这样的人，时时刻刻把‘王越是李广的人’这一点作为他最重要的特点，继而极力反对。

你们说他是小人，所以担不了重任。

但你们心里其实知道，王越这个人是有才能的，他打得了胜仗。

可现在的局势却派不出这个人，这难道不够令诸位大人担忧吗？”

“周大人说一时、一事。

本宫也要说一时、一事，是，眼下这个关口，依照各位大人的意思或许不会有什么大祸。

可这样以后，朝堂的派系斗争就会取代用人得当。