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去布达拉宫的路上,我问安陆其:“你为什么想来西藏?”
安陆其笑道:“在我最无助的那段时间,我想过要信佛。”
“后来呢?”
“后来……佛的层次是很高的。
佛慈悲无量、指人迷津,可是一切善恶美丑、贪嗔痴慢都是自设之牢。
那时我信佛,只是企望佛能拯救我,却始终无法依照佛的教诲坐到包容、慈悲。”
“确实,学佛需要与自性相应的智慧,降不住妄心和烦恼习气是学不成的。”
安陆其笑了笑表示认同,然后牵住我的手与我十指相扣,道:“现在有你,降服了我的妄心和烦恼。”
我笑着,望着天边像盐巴一样粘在天空中的云,默默握紧了安陆其的手。
在扎什伦布寺,我盯着墙上的“六道轮回图”
看了很久。
佛把轮回分为六道,人为其中一道,属于“三善道”
。
可什么是人?人又为何要存在?回去时,我忍不住问了安陆其这个问题。
他说:“人大概就是肌肤、血管、内脏、骨骼……之类的吧。
硬要说为何生存,其实像你说的,这个问题细想下去就是一片虚无了。”
安陆其微微扬起下巴,指了指公路的方向。
在蓝天白云下,笔直的公路上有几十位朝圣者正三步一磕地前进。
安陆其道:“他们对信仰无比虔诚,戴着‘恰克新’,胸前挂上帆布围裙,赤脚跋山涉水,一生磕十万次,以求成道、成佛,可是有多少人能有这样的信仰?”
我赞同,安陆其又说:“所以啊,不如由深入浅地想,活着就是为了体验繁荣活着苍茫,为了每天都能见到神圣耀眼的晨曦。”
我笑了,安陆其讲道理,灌鸡汤总是头头是道,而且自带一种让我相信的魔力。
有人说鸡汤像尖刀,闻起来香,入喉就鲜血淋漓。
可是有浓情加持,恐怕安陆其把一碗鹤顶红端到我面前,我也觉得甜美甘醇。
那晚,安陆其缠着我做了一次又一次,我当然乐意奉陪。
安陆其终于累了,他钻进我的怀里,我们浑身腻汗地抱在一起。
他捧着我的头吻我的下巴,很痒,我们一起笑嘻嘻地打闹。
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