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“着女之尸,生而十日炙杀之。
在丈夫北,以右手障其面。
十日居上,着女居山之上。”
“有人衣青,以袂蔽面,名曰着女之尸。”
“着女”
(身着青衣)遭十个太阳之毒焰所炙杀。
其身处丈夫国之北,右手(以衣袖)遮面而死。
十个太阳高悬于空中,“着女”
处于山顶之上(着女有一只大螃蟹)。
上古时期,并不是现今国家形式存在的集体,而是一个个的部落,在众多的部落中存在有女巫。
这些女巫衣着异于常人,为青衣。
青色在中国传统文化中意义非凡,通常用于高贵、庄重的场所。
为保持神秘,女巫们外出遇见人时,会用袖子遮住脸。
其中有个女巫有着很大的神通,经常骑着独角龙鱼巡行在九州的原野,这龙鱼又叫做鳖鱼,要比娃娃鱼大得多。
此外,这个女巫还有一只大蟹,这大蟹生长在北海,这个大蟹的脊背有千里宽广,随时听候着女的役使和差遣。
一天,着女受到大荒召唤,她将离开这里远去大荒西北,着女骑着大青蟹奔驰在海上,很快到达深海之境,着女到了大荒西北后,受到吴国成立以来最高礼遇,她四处帮世人祈雨,即便是旱魃降世也未曾失手,人们封他为雨神,一年后天空出现10个太阳,大地生机断绝,着女祈雨一直没有成功,绝望的人们甚至认为她是旱魃降世,心系苍生的着女,动用巫族禁术,她穿上青衣,用灵魂将十个太阳禁锢在丈夫国山上,等待着某个神明的到来,三天、四天,天不下雨。
七天、八天,天依然没有下雨的迹象。
女丑全身的皮肤都晒皱缩脱皮了,身体已经没有汗再能流淌出来,她的体力已经透支尽了。
到了第十天,着女看到天上十日并出,热光晃荡得她睁不开眼睛,她觉得自己的眼睛都要被热光照射瞎了,只得用右手的衣袖遮住面孔。
着女的身子倒在祭坛上后,依然保持着用右手掩其面的姿态。
着女的死感动了天帝俊,俊令善于射箭的后羿下世扶助诸国。
后羿遂射落九日,只留一日在天上,天下又重新风调雨顺了。
丈夫国在着女死后不久就下了一场久违的滂沱大雨,大雨灌饱了山川河流,所有的植物极快就蓬勃旺盛起来。
殷帝大戊使王孟采药于西王母,到此绝粮,食木实,衣木皮,终生无妻,而生二子,从背间出,是为丈夫国。
去玉门二万里。
在西边极远的地方,全国都是男子,人人常年佩剑。
早在殷代,君王派王孟到西王母处采集不死的灵药,后来断粮,困在半路,只能吃树上结的果实,穿树皮,住在荒山里。
他一辈子没有妻子,天帝怜悯他无后代,在他睡梦中从背肋间跳出两个儿子。
儿子出生以后,王孟就去世了。
他的儿子也用这种办法生出下一代。
而且后代又都是男子,慢慢地这地方男子越来越多,成立了丈夫国。
“丈夫国,看来就是这里了”
纪唐摸着石碑上的文字,“生婆说黑色的石头在丈夫国以北五十里,得穿过丈夫国,”
“但是看起来丈夫国不止五十里,”
古照影手里拿着生婆给的地图仔细地对比着地形,“而且需要爬上去”
悬崖之上,一个高大的城门镶嵌在峭壁上。
纪唐和古照影站在悬崖之下,仰望着那座巍峨的城门,它仿佛是通往另一个世界的入口。
城墙由巨大的黑色岩石砌成,与周围的峭壁融为一体,显得异常坚固和神秘。
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