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第三十一章（第1页）

此般梦境再不似以往自由散漫，随处可去。

那场景只限制在几处园林里，一看便知大户人家所设，笑声里不再是清脆脆的女郎，转而三三两两士人持酒把出，言语间是谁近日作的诗不错，又谈起那游山之乐，相约何时结伴再出游一回。

不久，画面一转，她看到自己，与薛枝一同站立一处小亭子里，对面来了一人，胡须短短，却颇有仙风道骨，犹如下凡指点般，给了两人道尽这官商之事，她们听得不住兴奋，她还在暗暗想，此般衣肆再开有数了，这天下商场不过如此了，尽在她手里。

可他们还没忘记正事，在那夫子遥遥飘走之际，她赶忙捉紧了手中衣物大问。

“夫子可看此物成吗？”

或许怕他真就这么飞走了，她心上一噎，话很困难才喊出。

可到底是梦，愿望太过强烈，那夫子感应过回头，一撇，点点头，巧文什么也不记得了，只有那“甚可”

二字。

心下一定，睁眼，天亮了。

她目光灼灼，在床上定着，全无睡醒时的迷茫。

这梦里出现的几个元素，便是她这第一步的全部了。

士人，夫子。

这次与以往大不一样，此次她改了对象，既是夫子，既要士林，干脆就从男装入手了，总归最后结交的仍是这些当官的，无论男女都等着呢，都不亏。

虽说对这郎君效果许是不如女郎，可也说不定瞎猫碰上死耗子，就偏有几个好美的。

不说别的，这扬州可是送到宫里不少人呢。

谁说当官的就不用打扮一番，如今扬州官场男占多数，可这中上层里，也有不少女郎在那关键位置。

京扬风气大不一般。

薛枝说他那老夫子就尤为挑剔，此去无论如何，胜算挺大，毕竟他的好学生做的，面上再不得也是开心的。

此次拿的衣裳仍承宋制，是交领长衫。

宋时无论男女均穿衫袄，女装多为对襟，男装则为交领，说到这清雅宋服的构造，这褙子功不可没，宋时褙子由唐发展而来。

这唐不再现在，而在几百年后的晚唐五代十国里。

褙子与对襟长衫结构相同，只在领子，袖口等开衩处制以缘边，女性多华丽，男性则大多为素边。

依巧文看，这对襟长衫算是服制中最为简洁一处了，一件衣服披在身上，只留了胳膊放的袖子，其余自然垂下，完全贴合衣服最初的想象。

这男式长衫褙子有短袖长袖，但无疑均是阔口，此外虽是对襟，但穿着时衣襟仍会交叠在其下成交领。

若说完全对襟的也有，名为大氅，其在各开衩处均有缘边。

巧文做了方便，这些细节便不分了，省得还没推广，先绕晕了一群人，她抓住最主要的对襟衣式，风格定下，其余细节，其中玩法留给个人发现。

就如飞鱼服般，她将这宋代基本服饰统称为对襟衫袄，交领衫袄。

褙子与大氅，选为前列，均称褙子，好歹有此代沿袭。

此外，不同于唐时，宋代男性下装又穿上了长裙，仍如远古般，上衣下裳。

虽说也可穿这裤子，但为了显示不同，刚开始还是拿出这最令人心动的一套为好。

宋时裙子可说得多了，对比唐代有了不少创新，最为独特的莫属百迭裙，两片裙，合抱褶裙。

百迭裙男女均穿，中间捏褶，两侧光面，两片裙为方便女性骑马所作，不可单穿，穿于裤子或裙子外，合抱褶裙是一种特殊结构，裙子中间开始捏褶，其上光滑紧绷，其下便从褶子处散开，说起来，此更像后世鱼尾裙做法。

到时外穿交领衫，内服百迭裙，其外再套一层广博素纱褙子。

这对向往士林风范的人是绝杀。

宋时衣式简洁淡雅，不如此时圆领袍多为艳色，其上多为纯色，花纹绝不喧宾夺主，巧文不敢想象，再带上正经的硬质黑方巾，别上几朵小花，那一副样子，谁见了不说声俊俏郎君。

思绪岔得远了，现在没有人爱簪花，这风尚可不易强加。

若说风尚不宜加，可有件服饰却算不得风尚，说起还是古制的衣物呢。