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他要说的话,刚才都已经说完,并且现在不太想见曹操。
然而没办法,这是聚将鼓,按照军法,听到这种鼓声,有资格去中军帐议事的人,必须立刻到场,如果缺席,是要砍头的。
其实,郭嘉上辈子住男生宿舍的时候,和舍友一起洗澡、互相搓背什么的,都是很寻常的事,但自从他被荀彧掰成弯的,心态就一直不正常。
细想一下,曹操似乎也没什么出格的举动,是他对肢体接触太敏感。
也幸好他的主公是曹操,他这动不动就走的毛病,要搁在袁绍那里,都够砍几回的。
依然是和主公坐共幄席,高规格礼遇,仿佛刚才某人不等主公把话说完就走的事、根本没发生过。
曹操已然调整好状态,镇定地发出一道道命令,宣布回师兖州。
但他不肯让郭嘉留下来和赵云一起断后,而是给赵云多拨了一些战马,允许他见机行事。
郭嘉放心不下,临行前,拉着赵云,对着徐州的沙盘,将所有他能想到的,赵云可能遇到的变数都推衍一遍,又唠唠叨叨地叮嘱:“胜败乃兵家常事,三十六计走为上计,留得青山在,不怕没柴烧。
子龙千万保重。”
赵云被他送温暖,不由失笑:“先生放心,云是惜命的人。”
先前曹操出征时,照旧把后方交给荀彧管理。
不过这一次,由于兖州的兵力空虚,所以曹操安排陈宫守濮阳,荀彧和程昱守鄄城。
正是一年一度举孝子、廉吏的时候,想成为大汉的官员,举孝廉才是正途。
这个孝廉的名额并不是固定的,以郡为单位,每二十万人口,每年可举一名孝廉,也就是说,如果一位郡太守治下有四十万人口,他一年就能举荐两个孝廉。
如果某太守治下的人口不足十万,那他三年才能举荐一个人。
也不是被举荐了就一定能当上孝廉,还要通过州府的考试。
布衣士子主要考察“诸生试家法”
,也就是经学,包括周易、尚书、诗经、礼记、春秋左传、春秋公羊传、春秋谷梁传、论语等等。
文吏主要考察“文吏课笺奏”
,也就是公文写作。
荀彧很重视察举人才,州府的孝廉考试,由他亲自主持。
那些通过考试的人,荀彧一个一个审核资历,把那些守孝期间连儿子都守出来的假孝子去掉,再把不怎么清廉的文吏踢出孝廉队伍。
剩下的人,录一份名单,附在文书中,州府只能办到这一步,接下来,就该把新孝廉举荐给朝廷。
虽然刘协只是李傕等人手中的傀儡,但越是这种时候,荀彧越要坚守一个汉臣的本份,该准备的奏章、孝廉名册等一样也不少,让人送去长安。
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