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穆宗无子,所以随着大丧以来的大问题,便是皇位由何人继承?皇位的递嬗,以父死子继为正格,兄终弟及为变格。
但若非同胞兄弟,以叔伯之子入继,则为变格的变格,最容易出麻烦。
如明朝的“大礼议”
,扰攘多年,搞得乌烟瘴气,正人去位,小人幸进,影响颇为深远。
因此迎立外藩,实以为穆宗立嗣为上策。
易言之,即应在近支溥字辈中择一而立。
但慈禧有私心,根本不愿为穆宗立嗣。
因溥字辈继嗣入承大统,则穆宗皇后成为皇太后,慈禧便是太皇太后,垂帘毕竟隔了一层。
同时意中有一胞妹之子在,乃宣示立醇王之子载湉。
罗惇曧《德宗继统私记》载:
同治十三年十二月,穆宗大渐。
两宫皇太后御养心殿西暖阁,召惇亲王奕誴、恭亲王奕訢、醇亲王奕譞、孚郡王奕譓、惠郡王奕详等入,孝钦后泣语诸王曰:“帝疾不可为,继统未定,谁其可者?”
或言溥伦长当立。
惇亲王言溥伦疏属不可。
后曰:“溥字辈无当立者,奕譞长子今四岁,且至亲,予欲使之继统。”
盖醇亲王嫡福晋,孝钦后妹也,孝钦立幼君可专政,倘为穆宗立后,则已为太皇太后,虽尊而疏,故欲以内亲立德宗也。
诸王皆愕,不知所对,醇亲王大惊,哭失声,伏地晕厥,恭亲王奕訢叱之,令内侍扶出。
诸王不敢抗后旨,议遂定。
又,翁同龢日记,同治十三年十二月初八:
午奠毕,再诣内阁议醇亲王辞免使折。
恭王曰:“宜开去差使,请予亲王,世袭罔替。”
万礼部曰:“醇亲王之称如何?”
恭王曰:“但愿千百年永远是此名号。”
余参酌数语,唯唯否否,良久始罢。
再入,哺奠后退。
与荣仲华、潘伯寅论此事,余曰礼隆于缵绪则义绝于所生,与伯寅合。
又曰他缺皆开,惟神机营重镇,与仲华合。
与陈六舟论此事,六舟有议数条,稍迂缓,惟谓称谓一节此时缓议最为允洽,余意此等勿着痕迹为妙。
“万礼部”
为万青藜,问醇亲王称号,已有张璁、桂萼的居心。
恭王答以“但愿永远是此称号”
,亦即明白表示,勿蹈前明议礼的覆辙,兴献王竟成为兴宗献皇帝。
翁同龢以为“礼隆于缵绪则义绝于所生”
,此自司马光以来,久成正论。
所以对醇王虚礼尊崇,防止嗣君亲政后,会以太上皇视生父,致启干政之渐的工作,做得很切实。
翁同龢又记:
十二月初十:议醇亲王折,已具稿矣。
略言该王公忠体国,宜允所请,一切差使,概行开去,以节劳勋。
又每年派往东、西陵一次,又朝会无庸入班,又大政事则备顾问,有应奏者准其陈奏,皆空语也。
余具疏责以大义,并请留神机营差使以资弹压。
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