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&rdo;溪森,溪森。
这个溪森,会不会就是历史上,劝说福临出家的那个和尚呢?想了想,我问道:&ldo;这个溪森,是不是就是浙江湖州报恩寺的主持,赐号大觉普济能仁国师的玉林琇大师的弟子,溪森大师?&rdo;&ldo;你也知道他?&rdo;福临笑著看我:&ldo;确实是这个溪森大师没错。
这阵日子以来,不知为何我总觉的心神有些不宁。
於是便传召了几名当代的高僧入宫为我宣扬佛法,其中当以这位溪森大师的佛理阐述的最好。
&rdo;果然是他。
我微皱了下眉,搂紧了他的肩膀,淡淡道:&ldo;这个溪森和尚,还是不要多接触的好。
&rdo;&ldo;怎麽了?&rdo;福临偷笑道:&ldo;难不成这和尚也惹著你了麽?&rdo;我的心思在脑中转了几转,方道:&ldo;这个和尚倒是没惹著我,只不过我倒是听说过很多关於他的传闻,都颇为不善。
&rdo;&ldo;哦?什麽传闻?&rdo;福临来了好奇心,拖著下巴睁大了双眼看我。
&ldo;这个溪森和尚,佛法是颇为高深。
但是他有一个缺点,就是喜好劝人出家。
&rdo;&ldo;劝人出家难道不好麽?这人做了和尚,专心研究佛理将佛学传遍天下,减少了世间多少杀戮。
也是一件好事啊。
&rdo;&ldo;如果他劝无恶不作的人出家,自然是为这世间积了阴德。
但是这个溪森和尚,是好人也权,恶人也劝。
无论是谁,似乎在他眼中都是要出家才能脱得了苦海的。
现在我朝刚刚平定不过十几年,汉家百姓都是从战乱中活过来的,生存本就艰苦。
如果一家之主的男儿能够专心为家中耕作,不过几年时间也能换得衣食无忧。
但是如果就此出家一了百了,那家中田产由谁耕作?孤儿寡母由谁赡养?而且这男子进了寺庙,靠的还是朝廷的奉养,一人出家,不仅使得耕地荒芜,更是连累多少人?所以我说,这溪森在这时候多渡人出家,无非是为了弘扬他自己的佛法罢了。
於百姓无益,於朝廷也无益。
&rdo;福临越听眉头越皱,最後道:&ldo;不是你这麽一说,我倒是没觉得出来。
这溪森和尚号称度人无数,光是记名的子弟都有上百个。
这样看来,他害的人倒是不少了?&rdo;佛&ldo;佛法自然是宏大的,关键是要看著弘扬佛法的人是谁,为的又是什麽目的罢了。
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