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第28章圣体（第3页）

）”

大弥撒的sanctus响了，于连想穿上白法衣，跟着主教参加盛大的圣体游行。

“还有小偷呢，我的朋友，还有小偷呢！”

夏斯神甫叫道“您没有想到啊。

游行队伍要出来了，教堂里要空了；您和我，我们得看着。

如果围着柱脚的美丽的金线只丢失两奥纳，那就是我们的造化。

那也是吕班普莱夫人的馈赠；那是从她的曾祖父、那位著名的伯爵那里得来的；是纯金的，我亲爱的朋友，”

神甫贴着他的耳朵，显然很激动地补充说，”

一点儿也没掺假！

我让您负责查看北侧殿，呆在那里别出来；南侧殿和大殿归我。

注意那些神工架；就是从那儿，小偷的女眼目盯着我们转身的那当儿。”

他刚说完，十一点三刻的钟声响了，紧跟着那口大钟也响了。

钟声大作，如此饱满，如此庄严，感动了于连。

他的想象飘然远去，离开了尘世。

神香的香气，化装成圣约翰的孩子们撒在圣体前的玫瑰花瓣的香气，终于使他激动起来。

那口钟的声音如此庄严，本来只应让他想到二十个人的劳动，他们的报酬只有五十个生丁，也许还有十五或二十个信徒帮助他们。

他应该想到绳子的磨损、钟架的磨损、钟本身的危险，那钟每两个世纪掉下一次；他应该考虑图什么办法降低打钟人的工钱，考虑用赦罪或用取自教会的财富而又不使其钱袋瘪下去的其它恩宠来支付他们的工钱。

于连没有做这些明智的考虑，他的心灵受到如此雄壮如此饱满的声音激励，在想象的空间里邀游起来。

他永远也成不了一个好教士，成不了一个干练的行政官员。

像这样容易激动的心灵顶多适于产生艺术家。

此时此刻，于连的自负暴露无遗。

他的那些神学院的同学，因为民众的仇恨和人们告诉你们每道篱笆后面都隐藏着雅各宾主义而去注意生活的现实，其中也许有五十个听到大教堂的钟声之后只考虑打钟人的工钱。

他们会用巴莱姆的天才去检查民众的感动程度是否和付给打钟人的钱相符。

但凡于连愿意考虑大教堂的物质利益，他那冲出目标的想象力也会考虑怎样为教堂的维修节省四十法郎，会放过一次避免支付二十五生丁的机会。

这一天，天气再晴朗不过，圣体游行的队伍缓缓走过贝藏松，不时停留在有权势的人们竟相搭起的辉煌的祭坛前面，教堂则沉浸在一片幽深的寂静之中。

半明半暗，一片宜人的清凉；神香和鲜花的香气仍旧到处弥漫着。

寂静，深深的孤独，长形大殿里的清凉，使于连的梦幻更加温柔甜蜜了。

他不必担心受到夏斯神甫的打扰，他正在另一个地方忙着呢。

于连的灵魂几乎抛弃了肉体的外衣，在归他查看的北翼慢步徜徉。

他确信忏悔室内只有几个虔诚的女人，他就更平静了；他漫不经心地看了一眼。

然而，他的心不在焉还是不能彻底，因为他看见两个穿戴极好的女人，一个跪在忏悔室里，另一个在她旁边，跪在一把椅子上。

他随意看了一眼，或是朦朦胧胧地感到了责任，或是赞叹两位太太的高贵而淡雅的装束，他注意到忏悔室内并没有教士。

“这就怪了，”

他想“她们若是虔诚的，就该跪在祭坛前；若是上流社会中人，就该赫然置身某个阳台的第一排。

这连衣裙剪裁得多好！

多雅致！”

他放慢了脚步，想看看她们。

于连的脚步声在深邃的寂静中响起，跪在忏悔座里的女人听见了，略微偏了偏头。

突然，她轻轻叫了一声，晕过去了。