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第26章 太清神相下(第12页)

人不论肥瘦轻重,皆欲有背。

夫有背者号为有上,须得丰隆不俗,如龟背而广厚平阔,前看如昂,后看如俯,福相也。

或屈而视下,头低而蟠者,非贵相也。

论腹腹者,内包六腑,圆长者可辨其贫富;下养元灵,扁大者可知其愚智。

故腹欲得圆而大者,智而荣贵;扁而长者,愚而卑贱。

大而近下者,名光朝野;小而近下者,清聪长者。

圆如玉壶者,巨富;窄如雀肚者,至贫。

圆而近下者,富贵;圆而近上者,贫贱。

尖而长者,愚而贱;横而圆者,智而荣。

如抱儿者,富贵;如虾蟆者,贫贱。

贪婪如牛肚者,积财;蹇缩如狗肚者,贱;如羊独者,贫。

如衣裘者富,如筲箕者贫寒。

肚有三壬者,贵而寿。

肚有好痣者智,肚端而妍者才巧,肚扁薄而丑者愚苦。

又云,腹者,包容脏腑,乃身之营也。

欲阔大而垂囊,若横凸者非也。

或若雀腹鼠腹,不为贵相也。

论脐脐者,是筋脉会要之地,为脏腑总领之关。

古脐欲深而阔,不欲浅而狭。

深而阔者,智而有福;浅而狭者,愚而多贱。

生近上者衣食,生近下者贫薄。

低向下者有识,突向上者无智。

圆而正者善士,斜而丑者恶人。

藏而深者福禄,凸而出者贱矣。

大能吞万物者,名荣邦国;小而一撮者,恶传千里。

论四肢夫手足者谓之四肢,以象四时。

加之以首,谓之五体,以象五行。

故四时不调,则万物夭阏;四肢不端,则一生困苦。

五行不和,则万物不生;五体不称,则一世贫贱。

是以手足犹木之枝干,节多者则不材之木也。

故手足欲软而滑净,筋骨不露,其白如玉,其直如笋,其滑如苔,其软如绵者,富贵之人。

其或硬而粗大,筋缠骨出,其粗如土,其硬如石,其曲如柴,其肉如肿者,皆为贫徒矣。

论手手者,其用所以执持,其情所以取舍。

故纤长者性慈而好施,厚短者性鄙而好取。

手垂过膝者,间世英贤;手不过腰者,一生贫贱。

身小而手大者福,身大而手小者贫。

手端厚者福,手薄削者贫。

手粗硬者下贱,手细软者清贵。

手暖香者清华,手臭汗者浊下。

指纤而长者聪俊,指短而秃者愚贱。

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