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第33章 天山遁卦（第2页）

君子者，心怀天下，志存高远，其目光能穿透眼前的迷雾，敏锐地洞悉局势的微妙变化。

因而在恰当的时机到来时，能够洒脱从容地选择退避，毫无眷恋与不舍，不为功名利禄所拘囿。

他们深知，适时的退隐是为了更好地保存实力，以图未来更大的作为。

而小人则不然，其目光短浅如井底之蛙，只贪恋眼前的蝇头小利，被世俗的功名利禄紧紧束缚，难以割舍。

当退避之机已然成熟，他们却因一己私欲而迟疑不决，最终深陷困境，无法自拔，自然难以收获吉祥之果。

此爻以强烈的对比，深刻地彰显了君子在品德修养、智慧抉择方面的卓越风范与小人的狭隘短视。

九五爻所赞“嘉遁，贞吉。”

此乃退避之境界中的上乘之选，堪称一种艺术与智慧的完美融合。

达到这一境界者，其退避之行犹如行云流水般自然顺畅，毫无牵强与阻滞之感。

每一步行动皆恰到好处，仿佛与天地之韵律相契合，与自然之节奏相呼应。

而更为重要的是，在此过程中始终坚守正道，不偏不倚，如同一把精准的标尺，衡量着言行的分寸。

其品德之高尚，行为之优雅，堪为世人楷模，令人敬仰赞叹。

正因如此，方能在退避的历程中收获吉祥如意的美好结局，如同在辛勤耕耘之后迎来丰收的喜悦，其成功源于对时势的精准把握、对正道的坚守不渝以及对自身行为的精妙调控。

，！

至上九爻“肥遁，无不利。”

此象恰似一位超凡脱俗的智者，在历经尘世的沧桑变幻，对世间万物的规律已然了若指掌之后，决然选择远走高飞，彻底挣脱尘世的一切羁绊与束缚。

其心境悠然自在，仿若那高翔于天际的飞鸟，无拘无束；其行踪洒脱飘逸，恰似那山间自由流淌的清泉，随性而为。

于这一退隐之举中，无所不利，无牵无挂，达到了一种心灵与天地合一、精神与自然交融的至高境界。

这不仅是对个人命运的超脱掌控，更是对人生意义的深刻领悟与升华，为后人展示了一种理想中的自由与安宁之境，令人心驰神往，遐思无限。

综上所述，天山遁卦在历经岁月的沉淀与洗礼后，于当今社会依然散发着熠熠生辉的智慧光芒，具有极为深刻且实用的启示意义。

在为人处世的漫长旅程中，我们常常会遭遇各种复杂多变的局势，有时甚至会面临小人当道、恶意环伺的困境。

此时，切不可一味地逞匹夫之勇，盲目地向前冲锋，而应如遁卦所教导的那般，懂得审时度势，适时退让。

需明了退让绝非是胆小怯懦的表现，相反，它是一种历经深思熟虑后的智慧抉择，是一种在困境中巧妙保存自身实力、为未来发展积蓄能量的战略手段。

并且，在退避的过程之中，我们更不能迷失自我的本心与方向，务必如那暗夜中的星光，始终坚守正道。

无论外界的环境如何恶劣，诱惑如何强烈，都要以道德规范为准绳，严谨地约束自身的言行举止，保持内心的纯净与高洁。

如同在茫茫大海中航行的船只，正道便是那指引方向的灯塔，唯有紧紧依傍，方能在波涛汹涌中不致迷失。

同时，还需精准敏锐地把握每一个时机，如同那经验丰富的猎手，熟悉猎物的习性与出没规律，耐心等待最佳的出击时刻。

古人云：“君子藏器于身，待时而动。”

在退与进的微妙抉择之间，时机的把握堪称关键之关键。

唯有如此，方能在这复杂多变、充满挑战与机遇的人生大舞台上，巧妙地趋利避害，淋漓尽致地实现自身的价值与理想，最终达致心灵的宁静祥和与精神境界的超凡升华，宛如在喧嚣尘世中开辟出一片属于自己的世外桃源，尽享人生之真味与真谛。

婚姻-未婚恋情：恋情较易获得，但需用智慧去守护，要懂得以退为进、以守为攻，保持适度的妥协退让，才能让感情长久-已婚婚姻：婚姻并非主动争取而来，而是经过妥协退让才得以成就。

夫妻间应相互理解与包容，遇到问题时，不要过于强硬地去争执，以温和的方式解决-不利情况：当出现爻变时，如天山遁卦初爻变，可能意味着婚姻在经历一段稳定期后，会因外界不利因素干扰，导致家庭内部不和谐、不稳定，甚至关系难以维系财运-财运不佳：此时市场进入衰落状况，行情不理想，物价涨跌差异大，投资风险高，不宜执意追求财富，盲目投入资金-守财为宜：应沉着冷静，坚守商业道德，远离小人与奸商，保存自身实力，等待市场行情好转，再图发展，不要为了眼前小利而冒险事业-时运不济：运势不佳，处于衰败时期，小人得志，不宜贸然行事，需考虑暂时退隐，避免与不正派的人同流合污，防止不必要的损失-隐忍待机：退隐并非消极逃避，而是为保存实力、总结经验，把握时机，待时而动，要潜心发展个人能力，坚守正道，待时机成熟再复出，成就大业工作-变动不稳：如天山遁卦四爻变，可能意味着领导对自己不满意，收入不理想，工作发展不稳定，自己心思活络，有换工作的想法-求职不利：若处于求职阶段，整体求职运势不太顺利，难以找到称心如意的工作，即使有面试机会，最终也可能无法成功：（）风水卜卦