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如甲禄寅,以寅为建,丑为向,卯为近,亥为合,余准此。
余皆一位忌三合六合上见刑见鬼,以甲戌言,鬼在丑上,则可畏,以丑刑戌;在未则不忌,以戌刑未。
以乙酉言,鬼在巳上为害,以三合相会在辰则减福,以六合相亲。
夫建禄者,主人肌厚气实,体格不清,一生安逸足财,利生旺;自然死绝则气浊神慢,孳孳为生,吝啬猥鄙。
与元辰并,因樗蒲得财,复因此败。
与官符并,因官门得财,或多争讼。
与劫煞并,好贱技小商,不义横财。
与天中并,多遗失破财。
与禄鬼倒食并,多因赊贷牙侩得财,至死不通,惟财是念之人。
又曰:库者,禄之聚,如甲乙在未,丙丁在戌,戊己壬癸在辰,庚辛在丑。
如甲乙亥多而得未,乃禄厚丰足之人。
合者,禄之横,如甲禄寅而得亥,谓之明合;无寅得亥,谓之暗合,虽非见禄,亦曰见禄,多主傥来之福。
拱者,禄之尊,如甲禄居寅,不见寅而见丑,卯在两傍,谓之虚拱;如申人见寅又见丑,卯在两傍拱之,谓之实拱,然拱实不若拱虚,主大富贵。
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凡人命带禄,或吉或凶,或贵或贱,未可全靠便为吉论。
《天乙妙旨》云:“君不见,禄马贵人无准托,考究五行之恶,天元羸弱未为灾,地气坚牢足欢乐。”
《源髓歌》云:“禄马更有多般说,自衰自死兼败绝,若无吉煞加助时,定知破祖多浮劣。”
可见先论五行,后看禄马,五行要生旺,禄马怕衰绝。
司马季主云:禄多马少,使主神劳;禄少马多,能操善负。
论金舆舆者,车也,金者,贵之义也,譬之君子居官得禄,须坐车以载之。
故金舆常居禄前二辰,如甲子人禄在寅,辰为金舆是也。
此煞乃禄命之旄旗,三才之节钺,主人性柔貌愿,举止温克,妇人逢之,不富即贵;男子得之,多妻妾,阴福相扶持,生日、生时遇之为佳,骨肉平生安泰,得贤妻妾,子孙茂盛。
如皇族多带此煞,常格得之,身在无气中生,主作赘。
紫虚局云:“禄前二辰号金舆,遇此之人福最殊。
偏主聪明多富贵,一生清泰亦无虞。
论驿马所谓驿马者,乃先天三合数也,先天寅七、午九、戌五,合数二十有一,故自子顺至申,凡二十有一而为火局之驿马。
亥卯未之数,四、六与八合为十八,故自子顺至巳,凡十八而为木局之驿马。
木、火,阳局也,从子一阳顺行。
金、水、阴局也,从午一阴逆行,甲子辰之数,七、九与五合,为二十有一,故自午逆至寅,凡二十有一,而为水局之驿马。
巳酉丑之数,四、六与八合为十八,故自午至亥,凡十有八,而为金局之驿马。
此法之所由立也。
寅午戌生人,马在申而五阳干乘之。
见甲申,截路空日马;丙申,大败马。
戊申,福星伏马。
庚申,逢天关马;壬申,大败马。
以上巳酉丑申年月日时发应。
申子辰人,马在寅而五阳干乘之。
见甲寅,正禄文星马。
丙寅,福星马。
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