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身处百岁宫大殿,透过西侧的木窗可以从海拔871米的摩天岭眺望九华街。
王心怡一一跪拜后,继续向里走,在大殿后面,供奉着无暇禅师的真身。
百岁宫的应身菩萨像有三尊,分三处供奉:肉身殿供奉的是无暇真身,应身菩萨洞和三圣殿供奉的是应身菩萨木雕像,其中只有肉身殿的无暇真身对公众开放,这也是目前九华山可见的最古老的的肉身菩萨。
殿内有一幅木刻楹联“愿将佛手双垂下,抚得人心一样平”
,赞颂应身菩萨应化到人间普度众生。
据古志记载,明万历年间,五台山僧人海玉,字无瑕,云游至九华山。
“初住东岩摘星亭,见狮子山左右,有龟蛇供护之状,遂卓锡焉”
。
无瑕在此,以野果为食,用舌血和金粉,费时20余年,抄写《大方广佛华严经》,计81卷,现保存于九华山历史文物馆。
无暇法师圆寂于天启三年(1623),关于世寿几何,有两个说法,一说110岁圆寂,一说126岁圆寂,世称百岁公。
时过三年后,恰逢王钦差来山进香,夜见霞光,因起视之,见无瑕结迦趺坐(双盘坐),面色如生。
于是将肉身涂金保护,在庵内供奉,并奏闻朝廷。
明思宗祟祯三年(1630)敕封无瑕为“应身菩萨”
。
关于无瑕法师,坊间还流传着一个神奇的传说。
相传明万历年间,江西景德镇来了一个敲着木鱼的和尚,在一家大瓷店门前募碗。
窑主一看数目之多婉言谢绝。
等窑主发火烧窑时,和尚又匆匆赶来,祈求只募化“九华山百岁宫”
饭碗一个以作纪念,随上了缘薄。
等到开窑一看,一窑碗全有了同样的字,窑主十分惊讶,便将此碗全部8400只运到九华做了功德,这个和尚就是无暇法师。
后来这些神奇的碗为百岁宫道场的兴盛做出了贡献,许多出家人讨这种碗作纪念,道场附近村民喜欢用这种碗吃饭,1949年之前还剩下2000多只,现在仅有两只原件碗,藏于九华山历史文物馆(即化城寺)。
明万历年间,海玉(字无瑕)从五台山到此结茅禅修,天启三年(1623)海玉110岁圆寂,三年后启缸,其肉身颜面如生,徒众遂装金供奉于庵内。
崇祯三年(1630)敕封为“应身菩萨”
,赐塔名“莲花宝藏”
,赐额“为善最乐”
。
同年,无暇法师的徒弟慧广主持戒坛,安单接众,易庵为寺。
清康熙五十六年(1717)毁于火灾,康熙六十年(1721)住持僧三乘重建。
嘉庆十九年(1814)住持僧德念重修。
道光年间住持僧宏楞重修扩建,名“万年禅寺”
,成十方丛林。
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