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六元正纪大论第七十一十（第4页）

怎么制作呢？简单得很，把这些药材洗干净，放到砂锅里，加水没过药材两厘米，大火烧开后转小火煮20分钟，最后5分钟再把薄荷放进去，煮好后滤掉药渣，加点蜂蜜调味，一杯清爽的金银花凉茶就出炉啦！

至于脉象嘛，那可是咱们中医诊断的绝活！

不同的脉象，就像是大自然中不同的天气现象，能反映出咱们身体的状况。

比如说，春天的脉象应该是柔和而有力的，就像春风拂面一样；夏天的脉象则比较洪大，像夏天的阳光一样热烈；秋天的脉象稍微沉一些，带有一点收敛的气息；冬天的脉象则比较沉紧，像是被寒冷凝固了一样。

咱们中医大夫啊，就是通过摸脉，来感受您身体的‘天气变化’，然后给您开出最合适的‘调理方案’。

黄帝说：“哎，岐伯啊，你说的那个五行之气在运行中，如果与天气变化同步的，就被称为‘天符’，这个我已经搞明白了。

不过呢，我还是有点儿好奇，那个与地气变化同步的，又该怎么称呼呢？是不是也得有个酷炫的名字啊？”

岐伯一听，笑眯眯地说：“哎呀，黄帝啊，你这求知欲可真是旺盛得跟春天的野草一样，挡都挡不住。

好吧，那我就给你细细道来。

这五行之气啊，要是太过（就是太强了）还跟天气同步变化的，有三种情况；要是不及（就是弱了点儿）还跟天气同步变化的，也有三种情况。

同样地，太过而与地气同步变化的，还是三种；不及而与地气同步变化的，也是三种。

这么一加起来，嘿，正好是二十四年一个轮回，跟咱们地球上的小周期还挺合拍的嘛！”

，！

黄帝一听，眼睛一亮，说：“哟呵，这听起来挺有意思的，跟咱们玩二十四节气似的，每个节气都有它的独特韵味。

那你快说说，这具体是怎么个同步法？咱们能不能把它想象成一场天地间的‘同步舞会’呢？”

岐伯哈哈大笑，说：“你这个比喻真是绝了！

好吧，那咱们就把这场‘舞会’的规则给捋一捋。

首先啊，咱们得知道，五行之气太过或者不及，那都是因为它们各自的‘能量包’没装好，要么多了，要么少了。

当天地的‘节奏’和它们对上时，那就像是找到了舞伴，可以翩翩起舞了。”

“比如说，木气太过的时候，如果遇上风气特别盛的年份，那就是木气与天气同步了，咱们可以叫它‘天符’。

同样地，如果木气不及，但恰好遇到湿气重的年份，湿能生木嘛，这也算是和天气有了默契，虽然不那么张扬，但也是‘天符’的一员。

至于与地气同步的，那就是看它在地下怎么‘扎根’了。

比如木气太过，遇到土地肥沃、生长旺盛的年份，那就是木气与地气同步，咱们可以称之为‘地符’（这里我临时给取个名儿，实际上古籍里可能没这个称呼，但意思就这么个意思）。

反之，木气不及，遇到土地贫瘠、生长困难的年份，虽然艰难，但也能勉强算是和地气‘同频共振’了。”

黄帝听得津津有味，说：“哎呀，岐伯，你这解释得太生动了！

我感觉自己就像是在看一场天地间的‘跨界歌王’比赛，每个五行之气都在努力寻找自己的‘最佳拍档’。

那么，这二十四年里，是不是每年都有不一样的‘舞伴’搭配啊？”

岐伯点点头，说：“正是如此！

这二十四年，就像是五行之气的‘恋爱循环’，每年都有不同的组合，上演着不同的故事。

而且啊，这些故事还不仅仅是简单的‘配对’，它们还影响着咱们的生活呢！

比如某些年份，天气特别热，那可能就是火气太过，跟天气同步了，咱们得注意防暑降温；又比如某些年份，雨水特别多，那可能是水气太过或者湿气太重，跟地气同步了，咱们就得防洪抗涝。”

黄帝一听，恍然大悟，说：“原来如此！

这么说来，咱们通过观察天地的变化，就能预测未来的气候趋势，提前做好准备了？这简直就是古代的‘天气预报’嘛！”

岐伯笑道：“正是这个理儿！

不过啊，咱们这‘天气预报’可不仅仅是看天气那么简单，它还能指导咱们怎么养生、怎么治病呢！

比如某个年份，如果风气特别盛，那咱们就得注意疏肝解郁，别让肝气郁结；如果湿气太重，那咱们就得健脾祛湿，别让脾胃受伤。

这就像是在给身体‘调频’，让它和天地的节奏保持一致。”

：（）黄帝内经爆笑讲解版