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第219章 青年会②邪狐（第6页）

与圣军有关的人，特别是实际站在战场上的年轻武官，受到武斗派思想影响的不在少数。

嗯，这是理所当然的结果。

多年来，在战祸中守护圣城的不是名门望族的权威，而是在当地战斗的高级司祭的武力”

从现场的角度经历过战争的他们有很多机会与自由城市群的贵族对峙。

那就是拥有更多的渠道和技巧。

能够完成停战调停这种高度交涉的实力派中，武斗派的司祭居多，这是理所当然的事情。

“原来如此。

那么，你是说萝娜大人派系的司祭不太顺利？”

“好像不太好呢。

原本属于信仰派的司祭就容易与之搭话，以司祭为志向的贵族家族特鲁罗在乱世中数量大幅减少。

在某种意义上，这也是自作自受”

自由城市群中存在着为数众多的独立贵族家族，大致可以分为贵族志向和司祭志向。

乱世爆发后的数十年间，大部分贵族都相信司祭统治体制的复活。

司祭的时代如此漫长，其权威是坚如磐石的。

而且，越是在圣都附近拥有领地、拥有权益的贵族家族，这种倾向就越强烈。

他们在寻求恢复以前的生活。

但是，战乱持续得越久，这种想法就越过时。

因为，越来越多的贵族家庭对无法终结乱世的司祭弃之不顾，与之保持距离。

当泽路多米托拉·克劳德呼吁贵族自主自立的时候，已经有相当多的贵族放弃了司祭，也有历史学者评论说，他所做的只不过是致命一击，公开发表了大家都有感受却一直沉默的想法。

但是，在这种潮流的冲击下，仍有贵族继续相信圣都的重建。

他们始终无法忘记司祭时代的恩惠。

把过去当作一个古老的好时代，一直期待过去，也许已经只是一种傲气了。

拥有这种顽固想法的自由都市群的独立贵族家族，被称为具有司祭志向的贵族家族特鲁罗。

信仰派的司祭比较容易与具有这种思想的贵族家搭话。

不过，到了这个时代，它的数量一直在减少，现在已经是少数派了。

“幸运的是，萝娜大人的派系现在与武斗派保持着距离。

武斗派的司祭们终究是反贵族的，所以他们认为轻易接近是危险的”

王子迅速跟进萨丁。

至今仍保留下来的祭司出身的贵族特鲁洛，因为是在乱世中走来的，所以非常慎重，生存能力也非常出色。

就算武斗派有气势，也不会轻易靠近吧。

对他们来说，信仰派想要找回的旧体制的圣都是最理想的。

认为要杀掉贵族的武斗派和推行改革的实务派，这两种势力的崛起都是不受欢迎的。

“实务派的情况怎么样？”

“那边好像在圣纳温波斯的统治中取得了成果”

据萨丁说，实务派的司祭们一直在进行着复兴活动。

据说，在外交和经济方面，正在与独立的贵族家建立合作关系。