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“可不。
就像修脚,不仅是文化,还是一种传统医术。
和针灸、按摩并称三大国术。
诶你知道修脚行业的祖师爷是谁不?”
“不知道,谁啊?”
“传说一个叫一说智公禅师的和尚。
相传,他禅杖上挂有修脚刀,行走人间,给百姓治疗足疾。
还有说法是赣省饶州府陈七子,幼年拜理发业祖师罗祖学艺,因贪玩嬉闹让师傅一怒之下摔了他的剃刀。
陈七子只好用半片剃刀为人修治脚疾,后来得高人指点创下修脚这一行当。”
“和尚,剃头匠改行的?”
“嗨,都是传说。
诶,你知道修脚门派不?”
“修脚还有门派的。”
“有啊,行走江湖,可不就得有门派?”
张凤鸾抽了口烟,弹弹烟灰,道,“老年间,修脚师傅又称剔脚匠或画皮匠。
清末民初逐渐形成冀、鲁、苏,三大门派。”
“冀省以燕京为中心,特点是手法灵巧、技艺细腻,擅长治理各种脚病。
鲁省以泉城为中心,技术全面、用刀大胆,除修脚外还有推拿接骨的手艺。
苏省就是以扬城为中心,讲究修脚技艺的精细精巧、舒适文雅,尤以捏、刮脚有独到之处。”
“好嘛,您这都成套成套的?”
“所以喽,哪一行干到最后拼的都是文化。”
“哈哈哈哈~~~~~哥,您真好玩。”
“爽啊,好好干。”
“诶,哥,你这倒是奇怪,好多客人都让我换个行当呢,您让我好好干。”
“这又不是什么歪门邪道。”
“那楼上那群姑娘你就劝改行?”
“噫,我可没那闲心。
男人最没品的两件事,一是拉良家下水,二是逼良为娼,前者是虚伪,后者是混蛋。
要是漂完之后再劝人从良,那就是坏种。”
“为啥?书上不都这么写的么?”
“书上?你听没听过那句话,段人财路如杀人父母?我有个很帅的师弟,形容过得,好赌的爸爸,生病的妈,上学的弟弟,破碎的她,爱意随钟起,钟止意难平啊。”
“呵呵呵,哥,您可真明白啊。”
“嘿嘿。
那是,我是文化人。”
“行了,哥,还给你采个儿不?”
“啊,结束了?意犹未尽啊。
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