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因为对这句词的解释牵涉到这首词是不是岳飞写的问题,因而显得更为重要了。
原来这是用典。
《西清诗话》载姚嗣宗《崆峒山》诗:“踏碎贺兰石,扫清西海尘。”
这两句诗是针对西夏讲的,所以用“贺兰石”
。
姚嗣宗是北宋人,岳飞借用这个典故,借用他要打败西夏的壮志来表达他要打败金兵的豪情,所以这句词没有问题。
“山缺”
,指山口。
“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”
,充分表达了作者对敌人的刻骨仇恨和报仇雪耻的决心。
“壮志”
,指年轻时的理想。
“胡虏”
是古代对我国北方少数民族侮辱性的称呼。
虏”
,指俘虏。
这里所谓的“胡虏”
、“匈奴”
,皆代指金贵族掠夺者。
最后“待从头、收拾旧山河,朝天阙”
两句说,等到收复中原、统一祖国的时候,就去报捷。
“旧山河”
,指沦陷区。
“阙”
,宫殿。”
天阙”
,指朝廷。
我国古代进步的知识分子,往往都把忠于朝廷看作爱国的表现。
在封建社会里,尤其在民族矛盾激化,上升为主要矛盾的时期,“忠于朝廷”
与爱国常常是紧密结合在一起的。
因此,岳飞在这首词中所表露的忠于朝廷的思想,是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆土的壮志,密切结合着的。
从艺术上看,这首词感情激荡,气势磅礴,风格豪放,结构严谨,一气呵成,有着强烈的感染力。
岳飞的诗词,还是有不少必读之处的,因为我们都要学那样坚定不移的精神,好在长大后保卫我们的祖国,龙国的领土是神圣不可侵犯的,任何人想要掠夺,就得从我们身上踏过去。”
笑了笑,转身抹了把眼泪,才继续道:“好在历史可以让我们吸取以往的经验教训,现在都好了,龙国56个民族是一家,我们是姐妹,我们是兄弟,是血脉与共的亲人,我们是龙国人。”
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