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六元正纪大论第七十一十一（第4页）

可不是说它只热两下哦，而是表示它的热度较为显着，影响力较大。

中间呢，是中运太宫土在稳稳地坐着，它就像一位慈祥的老爷爷，用他那宽广的胸怀，滋养着万物。

雨水从天而降，滋润大地，这“雨化五”

就是说，土的运化作用强大，使得雨水充沛，滋养五谷杂粮，一年五谷丰登，是个丰收的好兆头。

而最下层，则是阳明金在默默坚守，它带来的是秋天的干燥与凉爽，我们称之为“燥化四”

。

这里的“四”

意味着它的干燥特性虽不如热和湿那么强烈，但也是不可或缺的一环，让自然界保持着一种微妙的平衡。

岐伯接着说：“这三种力量，就像是做饭时的调味料，每一种都有它独特的味道和作用。

少阴君火对应的是咸寒之物，就像是夏天来一份凉拌海带，清凉解暑；太宫土呢，喜欢苦热，就像一碗热腾腾的苦荞茶，暖胃又养生；阳明金则偏爱酸热，想象一下，秋天吃上一颗熟透的柿子，酸甜可口，暖身又暖心。

这就是所谓的‘药食宜’，吃对了，身体自然健康无忧。”

说到这里，岐伯突然话锋一转，笑道：“不过啊，咱们可别真把自己当成药罐子，整天想着吃什么能治病。

养生之道，在于平衡，饮食有节，起居有常，比啥灵丹妙药都管用。”

黄帝听了，也是点头赞同，两人相视一笑，气氛轻松愉快。

接下来，岐伯话锋一转，开始玩起了“穿越”

，他说：“如果咱们把这段自然界的规律应用到人体上，那就更有意思了。

比如说，你感觉自己体内像是有一团火在烧，那可能是少阴君火过旺，这时候，吃点性寒的食物，比如西瓜、冬瓜，就像给身体降了降温，是不是很舒服？”

黄帝听得津津有味，连忙追问：“那要是感觉肚子里冷冰冰的呢？”

岐伯笑道：“那不就是太宫土运化不足嘛，这时候，来一碗热腾腾的小米粥，或者吃点姜糖，暖暖胃，整个人都会精神起来。”

“至于阳明金嘛，要是感觉皮肤干燥，喉咙痒痒的，那可能是燥气太重了。

这时候，来点滋润的，比如雪梨炖百合，酸酸甜甜，既润肺又解渴，是不是感觉自己又年轻了好几岁？”

岐伯这一番话，说得黄帝哈哈大笑，直夸他真是个生活小能手。

，！

岐伯见黄帝如此开心，便继续往下说：“说到脉象，那就更有讲究了。

比如说，当你摸到一个人的脉象，跳动得既有力又快速，就像是夏日里急促的鼓点，那可能就是少阴君火过旺，得注意清心降火了。

而脉象沉稳有力，就像是大地深处的脉动，那就是太宫土运化良好的表现，身体健康，吃嘛嘛香。”

“至于脉象细涩，像是秋天的落叶轻轻划过指尖，那可能是阳明金燥气过重，得多吃点滋润的东西，多喝水，让身体保持水润。”

岐伯边说边比划，仿佛在给黄帝上一堂生动的“脉象解读课”

。

话说在乙丑年和乙未年啊，这天地间的气候可不简单，简直就是一场自然界的“交响乐”

。

首先，咱们得明白这“上太阴土，中少商金运，下太阳水”

是个啥意思。

想象一下，太空中飘着的是湿润的“土气”

（对应脾胃），中间呢，是金气稍微弱了点（对应肺和大肠），而地面则是冰冷的水汽弥漫（对应肾和膀胱）。

这热啊、寒啊，你来我往，互不相让，就像是一场激烈的辩论赛，谁也不服谁，这就是“热化寒化胜复同”

，简直就是自然界的“辩论大会”