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五气朝元,三花聚顶,如晚鸦来栖之状。
心田开朗,智慧自生,明通三教经书。
默悟前生根本,预知未来休咎。
大地山河,如在掌中,目视万里,已得六通之妙。
其实这里所说的炼神还虚的功夫,仍在于一个静字,如此一年、二年,乃至于十年、百年,就可以打破虚空,与道合体。
届时耳朵可以听到仙境的音乐和钟鼓的声音,体内五脏之炁凝聚于丹田,可以温养内丹;先天的元精、元炁、元神凝聚于丹田,就像夜晚乌鸦栖集于树上一样,心田开阔,智慧明净,融会贯通于儒、释、道三家经典,体悟到生前事情,预知到未来吉凶祸福,大地山河尽在掌握之中,眼睛可以看到万里以外的事物,这表明修炼功夫已经到了天眼通、天耳通、神境通、宿命通、他心通、漏尽通的地步。
4、炼虚合道炼虚合道为丹道修炼之最上一乘,又称粉碎虚空或虚空粉碎,为内丹修炼的终极目标。
道教认为,进入虚空境界的时候,如果有执着心,依然没有摆脱「有为」法度,应该进一步破除执心,连虚空也一并忘记而没有迹象,这样才能最终与本真之大道合为一体。
所谓「打破虚空」,其最基本的理则就是忘记一切有为的执着心,使自我既超越客体,也超越自我本身。
将见无极神光,化为大红光,恰似赫赫日轮,从太虚玄关窍内一涌而出,崩开分散,灿烂弥满,无边无量。
为万道毫光透彻于九天之上,贯通于九地之下。
若千万杲日放大光明,普照三千大千世界。
炼得虚空粉碎,方为了当。
就是说直至虚空粉碎,与道合真,才见无量之宝光,直充塞于四大,得与贤圣仙佛相会,自无始分离。
今日方得会面,彼此交光,合并一体,成为虚无一个圆子。
此时身如摩尼珠,光耀无比。
太上曰:“还虚一着,是将从前千磨百炼,分形散影,通天彻地之阳神,复归于旧躯,收入性海,天谷内院,将色身炼化,浑入法身之中,又是性命合炼。
复将阳神送入性海,退藏祖窍,太虚无极之位,要将色身炼铸陶熔,得不有不无,非色非空,无内无外,不出不入,无始无终,如龙养珠,蛰藏而不动;如鹤抱卵,安眠而不起;沉之又沉,静之又静,从前所修证,百千万亿化身,乘龙跨虎,步日玩月,千变万化,一齐收入无生国里,依灭尽定,而寂灭之。
必须大死一场,谨慎护持,毋容阳神再出,盖阳神百炼愈灵,千炼而愈静,炼之复炼之,炼炼不已,则阳神之慧光神火,收之愈密,斯放之愈普,隐之无可隐,斯显之无可显也。
将阳神蛰藏祖窍之内,定极灭尽之余,或百日,或十月,而一炉火兀兀,亮腾腾,满鼎真火,炎炎烈烈,自内窍透出外窍,由大窍贯入小窍,无内无外,无大无小,透顶彻底,光光相烛,窍窍相映,而人也物也,莫不照耀于神光中矣,然而犹未至也”
。
这是形神混合而炼,虚空粉碎,消化凡躯,凡躯化为金刚不坏之躯,化则为气,聚则成形。
随即我们静心修炼道教十大神通:1、善知他心智神通。
以得他心智通故,知其三千大千世界众生心无差异,如一世界。
乃至百千亿那由他世界,所有众生心,悉能分辨了知。
,!
2、无碍清净天眼智神通。
以得无碍清净天眼智神通故,所谓十方一切世界无穷众生,逝世此生彼,善趣恶趣,福相罪相,悉皆明见。
3、宿住随念智神通。
以得宿住随念智神通故,从前不可说、不可说微尘数劫住宿之事,所谓某处生,如是名,如是姓,如是种族,饮食苦乐,从无始来,于诸有中,展转循环受生,皆悉了知。
4、知尽未来际劫智神通。
以得悉尽未来际智神通故,了知将来际不可说、不可说微尘数劫之中事。
5、无碍清净天耳智神通。
以得无碍天耳智神通故,于诸一切领土,所有声音,欲闻不闻,随便自由。
6、无体性智神通。
以得无体性智神通故,能不动本际而往诣十方一切刹土,好处群生。
7、善分离一切众生言音智神通。
以得言音智通故,了知不可说、不可说刹海微尘数世界中,所有众生种种言辞,悉能分别懂得。
8、诞生无量色身智神通。
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