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第122节（第2页）

不能科举，这个是要命的事情，是读书人最为在意的一件事情。

如果一个勋贵可以在京城之中公然干出这种事而不受任何惩罚，那么所有的读书人岂不是都要活在恐惧之中？

便是中了进士的，难道他没有子孙的嘛？

再延展来说，

如果寿宁伯和建昌伯可以这么干，

那么其他的勋贵是不是也可以这么干。

有样学样，朝中的大臣，手上有点权力的都可以这么干。

这还得了！

我们这些读书人还能活不？

弘治皇帝一身明黄服饰，此时还在床上没起来，皱着眉头用手轻砸了下桌子，“这也怪朕，以往对他们过于宽容放纵，以至于如今闯下这么大的祸事。”

他又抬头看了看朱厚照，说：“也为难了你了，估计现在朝中大臣都在家拟写奏疏，可他们是你的舅舅，你不知道怎么办，也只能到朕这里来了。”

“这事儿，儿臣还当真难办。

现如今也不知道怎么才好了。”

朱厚照也不头铁，他的确不好解决。

大明朝是将道德推向了顶峰的王朝，所以黄仁宇先生在《万历十五年》一书中总结：中国古代以道德代替法治，至明代以极，这就是一切问题的根源。

而道德之中，百善孝为先。

“太子，你可有什么办法让寿宁伯和建昌伯责罚不重？又能平息读书人的怒火？”

弘治皇帝忽然这样问朱厚照。

说老实话，这话问得朱厚照心头起火，眼皮子也忍不住一跳。

人们常说明代的文官问题很大，几乎葬送了国家，可明代的皇帝呢？他们就一个个都是满心满意装着天下百姓的圣人之君吗？

文臣或许不对，可皇帝就一点没错嘛。

嘉靖皇帝是那样的聪明，却又是那样的自私。

几十年的就想着让百姓怎么供养他。

弘治皇帝算是其中好一点儿的了。

但他在家务事这方面，处置的太差。

如今碰上这么严重的舆论事件，最先问出口的，竟然是有什么办法能让那两个混蛋脱罪！

朱厚照略微愣了一下之后，说道：“请父皇恕罪，儿臣也没有好的办法。”

“那么，你有何想法没有？”

“儿臣……有，但说出来，怕父皇不高兴。”

“无妨，你我父子，有何不能言，讲。”

“是。

儿臣此次若要替寿宁伯和建昌伯脱罪，对我朱家和张家都不是好事。

对朱家而言，性质这么恶劣的打人事件，是光天化日在京城之中将一名举子重伤，致其不能科举，天下读书人何其愤怒？若两位舅舅如此还能脱罪，那天下哪个读书人还会心向我朱家父子？”

“对张家而言，如果这次替两位舅舅挡下这罪责，他们二人岂不是认为他们就是法？我大明朝也再没有哪条律法能管束住他们，那么下一次呢？如此下去，终有一天他们会酿成不可救赎的大罪！”