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第65章 64国运与律法（第3页）

徐清坐在金虎君背上，把玩着那枚官印，心思悠悠。

“金虎君，你说有没有一种方法，让官员皆能以百姓为先，谋国者先于谋身、谋家。”

“让天下修者都不再视普通百姓为家畜、资粮。

他们可以高高在上，享尽一切便利，但不能随意欺凌普通百姓。”

徐清想到那个在秋税中苛责百姓的恶吏，又想到曾经愿为守护百姓豁出去性命，到头来为了一己之私试图埋葬一整座镇子百姓的县令。

“别想太多，不可能的。

儒家那些学问虽然说得天花乱坠，可只要人心还有私欲，就不可能。”

“那如果从整个制度下手呢？”

徐清喃喃道。

“你想干嘛？”

金虎君眉头一挑。

徐清一开始想到的是推翻朝廷另立一个与前世类似的社会。

但这没有意义。

两者的情况根本不同，要想做到这一点，必须拥有横压整个修行界的实力，可哪怕是真正的仙人，也未必做得到。

既然没有轻松镇压一个世界的力量，那只能通过变革与开启民智。

可在存在着神通力量的世界里，一切话语权和主动权都在修行者手中。

前世还能用舆论倒逼某些事情进行，在这个世界敢这样做换来的可能是修行者对凡人的灭杀。

念及此处，徐清轻轻吐出一个词：“国运。”

大盛朝廷对于国运的应用远比他想象中的要灵活。

国运结合凡人生气催生出守护一地一城的社稷阳火；

国运可以用来洗礼，让那些科举中榜的才子哪怕本身没有资质也能踏上修行路，同时能让为官者借之砥砺修为；

国运还能用来施展官术，比如那能让城中死物恢复原样的法术。

金虎君说得没错，只要人心还有私欲，那贪官污吏就永远除不尽，今天杀了一个，明天就会冒出另一个。

但如果让国运与律法捆绑呢？