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草刈一郎带着李信来到茶室,草刈一雄就在茶室门口迎接他。
李信拿过耀扬手里的礼物,放到草刈一雄手里,笑道:“草刈组长,这是野生黑枸杞。”
“对中年男人有特殊功效,你可以试试,用着好就给我来电话,随时给你送来。”
草刈一雄威严的脸上,浮现出了错愕的神色。
片刻后,又恢复了过来,接过李信送过来的礼盒。
大笑着说道:“感谢李先生了,这份礼物很合心意,我就却之不恭了。”
侧过身,伸出手做了一个请的手势,嘴里说道:“请!”
二人来到茶室,草刈一雄跪坐在茶桌一侧,李信直接盘腿坐在他对面,嗯老东西正在给他下跪!
草刈一雄把两个茶杯倒上茶水,说了一句:“请李先生品尝一下我们小日子的茶道,试试看,跟港岛的有没有什么区别。
李信拿起茶杯喝了一口,还行,能喝下去。
草刈一雄介绍道:“小日子茶道的起源,可以追溯到平安时代,最初是由遣唐使从华国唐朝带回来的。”
“平安时代的茶道,主要流行于贵族之间,是一种高雅的社交活动,与禅宗文化有着密切的联系。”
“随着时间的推移,茶道逐渐从贵族阶层传播到武士阶级,并在江户时代普及到大众。”
“茶道的发展经历了多个阶段,包括抹茶的引入、家庭茶道的兴起、十五代以地菊为代表的武士茶道等。”
“茶道不仅是一种饮茶的方式,更是一种融合了建筑、造园、书画、插花、饮馔、陶艺等多种艺术形式的文化传统,追求“和敬清寂”
的精神境界。”
李信听得一脸懵圈,喝个茶还有这么多讲究?他就知道茶圣是陆羽,对于别的还真没太了解过。
李信问道:“草刈组长,听说以前还有不光带回了茶叶吧?不是还有很多东西吗?比如…小日子贵族女带回来的,也不少吧?”
草刈一雄脸色有点难看了,他知道李信说的是什么,那是小日子永远也洗刷不掉的屈辱。
小日子从唐朝开始,尝试通过与华国人的混血,来提高小日子人的平均身高。
这一计划持续到二战结束。
在宋朝时期,小日子与华国的交流更加频繁,小日子贵族女性,到华国寻找高大伴侣,以改良民族基因。
到了明治时代,小日子开始鼓励与西方国家的人民通婚,希望通过这种方式进一步改善其基因。
二战后,小日子再次尝试,通过与其他国家的人民杂交来改善其基因,这次的目标是鹰酱军人。
这些尝试,反映了小日子在不同历史时期,对于提高民族身高和改善人种的执着和努力。
然而,随着时间的推移,他们逐渐认识到,影响小日子人身高的主要因素是饮食,而非基因。
李信还偏偏提起了他们的黑历史,这让他心情复杂!
这点他没办法否认,现在还有不少家族,都承认过有华国血统。
刘阿知就被认为是徐福的第二代,带领家族东渡小日子,成为小日子历史上的“渡来人”
。
刘阿知的后代,在小日子社会中崭露头角,有的被封为“都贺王”
,带来了纺织技术,并对小日子的农业、建筑、雕刻等方面做出了贡献。
现在的政界人士羽田孜,公开承认他是华国第一个皇帝秦始皇的后裔,他的祖先在两百年前从“秦”
改姓为“羽田”
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