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第217章 普通话办生日宴会办寿宴用地道四川方言如何表达（第2页）

曾经四川地区的“做生”

，只限于摆酒席为年长的人（通常60岁开始），满整数生日（即四川方言“大生”

）祝寿，通俗是阴历男满九做生，女满十做生。

四川民间俗话说:“男做九，九十九；女做十，十全十美。”

。

如今生活条件好了，“做生”

范围也扩大了，主要原因是小孩因为受到父母的宠爱，除了过往的“满月酒”

，也开始做生，如10岁20岁等。

中年人的40、50岁等也开始做生。

甚至还有每年都做的，还有做阳历生的。

“做生”

，或来源于“作生日”

、“作生辰”

的省，唐宋文献诗词中已可见，但部分文献中的释义则当为“庆贺生日”

，与如今四川方言的“做生”

词义存在一定区别。

唐·赵璘《因话录》卷三:“王问曰:‘何事?’女对曰:‘大家昨夜小不安适，使人往候。

’王掷箸怒曰:‘我不幸有此女，大奇事!汝为人妇，岂有阿家体候不安，不检校汤药，而与父作生日!’”

宋·杨万里《水调歌头》词（贺广东漕蔡定夫母生日）:“年年九月，好为阿母作生辰。”

《喻世明言》卷一:“光阴迅速，又到七月初七日了，正是三巧儿的生日。

婆子清早备下两盒礼，与他做生。”

《警世通言》卷二十四:“莫说上头、做生、讨粉头、买丫鬟，连亡八的寿圹都打得到，三官手内财空。”

《红楼梦》第二十二回:“一个老祖宗给孩子们作生日，不拘怎样，谁还敢争，又办又办什么酒戏？”

清·刘省三《跻春台》卷一《双金钏》:“那年怀德十岁，杀鸡做生。”

又《东瓜女》:“张贡爷之恩已报，儿何不把何恩人请来，报答他恩，为娘做生也快乐些。”

所以，四川方言的“做生”

，单解释为“祝寿”

、“祝贺生日”

是不全面的，用普通话的“办生日宴会办寿宴”

来解释，更准确一些。

：（）那些即将消失的四川方言词汇