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纪良也认为自己的母亲没有错。
祁明诚更不会觉得他们错了,颇为感慨地说:“很多时候,当事人是不能退的。
她若退了一步,他们就会逼近一步,最后她会发现,自己竟然在不知不觉间失去了很多权利。
纪良母亲做得很对。”
如果纪良当初留在纪家,孩子的三观其实会受到周围亲近人的影响,那么纪良会成长为一个怎么样的人呢?现在的纪良仅是被出族之事影响了前途,如果是留在族中的他,说不定压根就没有前途!
跳开祁氏改嫁这件事,从整个社会的角度来说,也许一开始男人对女人的要求仅仅是贞静,女人如果毫无反抗精神地遵从了,最后就会演变成,当她落水时,有陌生男人为了救她,扯了一下她的胳膊,而为了保持自己的贞洁,她就必须把这一截胳膊砍掉扔了。
这自然是不对的,这也是不公平的。
景朝的女子虽能改嫁,但这种情况在平民中较多些。
说白了,是因为日子实在过不下去了,比如说像纪良母亲这样的,改嫁才有活路,那肯定要嫁啊!
达官显贵中却已经隐隐出现什么贞节牌坊了。
若没有人对此进行反抗,那么过上十年、二十年,上行下效,民间女子的生活也会变得越来越艰难。
望门寡、裹小脚等陋习,难道在女性地位非常高的时代,能忽然冒出这玩意来吗?不是的。
这里面存在着一个过程,不管这个过程是长是短,总之是男人对女人循序渐进的压迫。
赵大郎不知道祁明诚已经想了很多,见他不像外面那些人一样说三道四,就觉得祁明诚合该是要嫁到他们家来的,没看见他们想得都是一样的吗?这种心情就是所谓的“三观一样才能做盆友”
啊。
纪良是赵家看好的潜力股。
这种“看好”
是不带任何功利心的看好。
说白了,赵家看中的就是纪良的人品。
世人不看好这门亲,原因有三。
其一,纪良是出族之人,这是他一生的污点,一个被出族的人是绝对不能嫁的;其二,时人都需要宗亲帮衬,赵小妹嫁去了,她日后生的孩子都是没有族亲帮衬的;其三,纪良奶奶的身体撑不了多久了,因此赵小妹这门亲事有些匆忙,她前头还有两个哥哥没娶呢!
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