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在那静谧而神秘的空间里,奥大师的灵魂化作熠熠生辉的金沙,如灵动的溪流般缓缓涌向云雷的识海。
随即,奥大师温和而深沉的传音在云雷的脑海中响起:“云雷,我深知你们因自幼受到家族教育的影响,找妻主生育后代的观念,可谓是执着到了骨子里。”
云雷面露无奈之色,回应道:“奥大师,确实如此啊,这观念就像紧箍咒一样,让我备受困扰。
尤其是这失眠的问题,真的太折磨我了,大多数时候我都难以入睡,您说这可怎么办呢?”
奥大师轻声说道:“这是因为你性的中心也有着类似的状况。
有时候,你会觉得自己极度渴望着爱,于是便渴望做爱,可突然间,你所有对爱的渴望又都消失了,这个脉轮再度陷入沉睡。
如果你试着保持绝对的独身,却不压抑性欲的话,你会有惊人的发现。
你可以尝试三个月不压抑自己的性欲,只是静静地观照着它,保持觉知……当欲望来临之时,静静地坐着,让它在那里,让它轻轻敲你的门,而你则仔细地倾听它,但切莫被它带走。
就是让性欲存在于那里,你既不压抑它,也不沉迷于其中,而是成为一个冷静的观照者。
然后,你会惊讶地发现,有些时候欲望强烈得几乎让人疯狂,可一段时间后,欲望又会自动消失,且这与你是否有性行为毫无关联。
再过一段时间,欲望又会出现,然后再次消失。
你性的脉轮就是这样不断地运转着,当它处于‘白天’时,性欲就升起,当它进入‘黑夜’时,性欲就陷入睡眠。
除了第七个脉轮以外,这种睡眠与清醒的情况,也发生在其他六个脉轮里。
睡眠并不专属于某一个脉轮,而是除了萨哈拉脉轮以外,每一个脉轮里都有着它与睡眠相对应的部分。
所以,你要明白,当你在脉轮上的发展到达愈来愈高的层面时,你的睡眠质量也会变得愈来愈好,因为较高的脉轮有着较深的放松。
因此,一个生活在第一个脉轮、生活在穆拉达脉轮里的人,无法拥有深度的睡眠,睡眠往往非常表浅,因为他的生活只局限在肉体与物质的层面。”
云雷好奇地问道:“奥大师,那各个脉轮具体又是什么样的呢?我真的很想搞清楚。”
奥大师耐心地解释道:“我也可以用下列的方式来描述各个脉轮。
第一个脉轮是穆拉达脉轮,是物质的中心;第二个脉轮是史瓦迪斯坦脉轮,是生命力的中心;第三个脉轮是玛尼普尔脉轮,是与性欲、能量有关的中心;第四个脉轮是阿那哈特脉轮,是不朽的、美学的中心;第五个脉轮是维酥迪脉轮,是宗教的中心;第六个脉轮是阿格亚脉轮,是灵性的中心;第七个脉轮是萨哈拉脉轮,是神性的中心。
当你往上升得愈高时,你的睡眠会变得更深,而且拥有一种更新的质量。
一个极度嗜吃的人,一个只为了吃而生活的人,睡眠会是混乱而受打扰的。
这种人的睡眠不可能宁静、平和,他的睡眠不会是一种音乐般的睡眠,而比较会是一种恶梦。
当一个人再往上升一层之后,他会比嗜吃的人好一点,这种人对人与事有比较多的兴趣,他极力想要得到人们的注意力,这种人的睡眠会稍微深一点,但不会太深。
在前面较低的三个脉轮里,还有另外一种执着于性欲的人,这种人拥有较深的睡眠,那也就是为什么性行为往往被当作一种安眠药、镇定剂。
如果睡不着的话,去做爱,结束之后你马上就会睡着。
做爱能够释放掉你的紧绷。
所以在星际里,医生一直把性行为当成药方开给那些失眠患者。
现在,他们甚至把性行为当成药方开给那些有心脏病倾向的人。
而这都是因为性让人放松,带给你一种更深度的睡眠。
在较低的前三个脉轮里,性可以让你拥有最深的睡眠。
但是,如果你继续往上移动,来到第四个中心,也就是阿那哈特脉轮时,你的睡眠会变成一种极度安详、宁静、纯净与细致的过程。
当你深爱某人时,你的放松是无与伦比又无边无际的。
光只是你爱着某人或某人爱着你的这种感觉,就能够让你感到放松,让所有的紧张都因此而消失。
对你而言,这个世界不再陌生如异地,开始变成像家一样。
是爱,把房屋蜕变成家,把陌生的世界变成是利害与共的区域,而不再距离遥远。
透过你所爱的人,神与你靠得更近。
一个带着爱的人能拥有深度的睡眠,而在恨里,你将会是难以成眠的。
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